produkt

Den sande historie om Canyon Del Muerto og Ann Morris | Kunst og kultur

Navajo-nationen har aldrig tilladt filmholdet at trænge ind i den storslåede røde kløft kendt som Death Canyon. På stammeland i det nordøstlige Arizona er den en del af Cheli Canyon National Monument - stedet, hvor den selvudråbte Navajo-diné har den højeste åndelige og historiske betydning. Coerte Voorhees, manuskriptforfatter og instruktør af filmen, der blev optaget her, beskrev de sammenhængende kløfter som "hjertet af Navajo-nationen".
Filmen er et arkæologisk epos kaldet Canyon Del Muerto, som forventes at blive udgivet senere på året. Den fortæller historien om pionerarkæologen Ann Akstel Mo, der arbejdede her i 1920'erne og begyndelsen af ​​1930'erne. Den sande historie om Ann Axtell Morris. Hun er gift med Earl Morris og beskrives undertiden som faderen til den sydvestlige arkæologi og citeres ofte som model for den fiktive Indiana Jones og Harrison Ford i blockbuster-filmene Play med Steven Spielberg og George Lucas. Ros af Earl Morris kombineret med fordommene over for kvinder i faget har længe skjult hendes præstationer, selvom hun var en af ​​de første kvindelige vilde arkæologer i USA.
På en kold og solrig morgen, da solen begyndte at oplyse de tårnhøje kløftvægge, kørte et hold heste og firehjulstrukne køretøjer langs bunden af ​​den sandede kløft. Størstedelen af ​​det 35 personer store filmhold kørte i en åben jeep, ført af en lokal navajo-guide. De udpegede klippekunsten og klippeboliger bygget af anasazierne eller arkæologerne, nu kendt som det forfædre pueblo-folk. De gamle, der boede her før navajoerne f.Kr. og forlod stedet under mystiske omstændigheder i begyndelsen af ​​det 14. århundrede. Bagest i konvojen, ofte fastklemt i sandet, ligger en Ford T fra 1917 og en TT-lastbil fra 1918.
Mens jeg forberedte kameraet til det første vidvinkelobjektiv i kløften, gik jeg hen til Ann Earls 58-årige barnebarn Ben Gail, som var den ledende manuskriptkonsulent for produktionen. "Dette er det mest specielle sted for Ann, hvor hun er lykkeligst og har udført noget af sit vigtigste arbejde," sagde Gell. "Hun tog tilbage til kløften mange gange og skrev, at den aldrig så ens ud to gange. Lyset, årstiden og vejret ændrer sig altid. Min mor blev faktisk undfanget her under arkæologiske udgravninger, måske ikke overraskende. Hun voksede op og blev arkæolog."
I en scene så vi en ung kvinde gå langsomt forbi kameraet på en hvid hoppe. Hun var iført en brun læderjakke foret med fåreskind og håret bundet tilbage i en knude. Skuespillerinden, der spiller hans bedstemor i denne scene, er stuntmanden Kristina Krell (Kristina Krell), og for Gail er det som at se et gammelt familiefoto komme til live. "Jeg kender ikke Ann eller Earl, de døde begge, før jeg blev født, men jeg indså, hvor meget jeg elsker dem," sagde Gale. "De er fantastiske mennesker, de har et venligt hjerte."
John Tsosie fra Diné nær Chinle, Arizona, var også under observation og filmoptagelse. Han er forbindelsesleddet mellem filmproduktionen og stammestyret. Jeg spurgte ham, hvorfor Diné indvilligede i at lade disse filmskabere komme ind i Canyon del Muerto. "Tidligere, da vi lavede film på vores land, havde vi nogle dårlige oplevelser," sagde han. "De bragte hundredvis af mennesker ind, efterlod affald, forstyrrede det hellige sted og opførte sig, som om de ejede dette sted. Dette arbejde er det stik modsatte. De respekterer vores land og folk meget. De ansætter en masse navajo, investerede penge i lokale virksomheder og hjalp vores økonomi."
Gale tilføjede: "Det samme gælder for Ann og Earl. De var de første arkæologer, der hyrede navajo til udgravninger, og de blev godt betalt. Earl taler navajo, og Ann taler også. Nogle. Senere, da Earle talte for at beskytte disse kløfter, sagde han, at navajo-folket, der boede her, skulle have lov til at blive, fordi de er en vigtig del af dette sted."
Dette argument vandt. I dag bor cirka 80 Diné-familier i Death Canyon og Cheri Canyon inden for Nationalmonumentet. Nogle af de chauffører og ryttere, der arbejdede i filmen, tilhører disse familier, og de er efterkommere af folk, som Ann og Earl Morris kendte for næsten 100 år siden. I filmen spilles Ann og Earls navajo-assistent af Diné-skuespilleren, der taler navajo med engelske undertekster. "Normalt," sagde Tsosie, "er filmskaberne ligeglade med, hvilken stamme de indfødte amerikanske skuespillere tilhører, eller hvilket sprog de taler."
I filmen har den 40-årige navajo-sprogkonsulent en lav statur og en hestehale. Sheldon Blackhorse afspillede et YouTube-klip på sin smartphone - dette er westernfilmen "The Faraway Trumpet" fra 1964. En scene i "...". En navajo-skuespiller klædt som en sletteindianer taler med en amerikansk kavaleriofficer på navajo. Filmskaberen var ikke klar over, at skuespilleren drillede sig selv og den anden navajo. "I kan naturligvis ikke gøre mig noget," sagde han. "I er en slange, der kravler over jer selv - en slange."
I Canyon Del Muerto taler navajo-skuespillere en sprogversion, der passer til 1920'erne. Sheldons far, Taft Blackhorse, var sprog-, kultur- og arkæologikonsulent på stedet den dag. Han forklarede: "Siden Ann Morris kom hertil, har vi været udsat for anglokultur i endnu et århundrede, og vores sprog er blevet lige så ligetil og direkte som engelsk. Det gamle navajo-sprog er mere beskrivende i landskabet. De ville sige: "Gå på den levende klippe." "Nu siger vi: "Gå på klippen." Denne film vil bevare den gamle måde at tale på, der næsten er forsvundet."
Holdet bevægede sig op ad kløften. Personalet pakkede kameraerne ud og installerede dem på den høje stand og forberedte sig på ankomsten af ​​Model T. Himlen er blå, kløftens vægge er okkerrøde, og poppelbladene bliver lysegrønne. Voorhees er 30 år gammel i år, slank, med brunt, krøllet hår og hækede ansigtstræk, iført shorts, en T-shirt og en bredskygget stråhat. Han gik frem og tilbage på stranden. "Jeg kan ikke tro, at vi virkelig er her," sagde han.
Dette er kulminationen af ​​mange års hårdt arbejde fra forfattere, instruktører, producere og iværksættere. Med hjælp fra sin bror John og sine forældre rejste Voorhees millioner af dollars i produktionsbudgetter fra mere end 75 individuelle aktieinvestorer og solgte dem én ad gangen. Så kom Covid-19-pandemien, som forsinkede hele projektet og bad Voorhees om at rejse yderligere 1 million amerikanske dollars for at dække omkostningerne til personlige værnemidler (masker, engangshandsker, håndsprit osv.), som skal beskytte snesevis af ... I den 34-dages optagelsesplan skal alle skuespillere og personalet på settet beskyttes.
Voorhees konsulterede mere end 30 arkæologer for at sikre nøjagtighed og kulturel følsomhed. Han foretog 22 rekognosceringsture til Canyon de Chelly og Canyon del Muerto for at finde den bedste placering og skydevinkel. I flere år har han afholdt møder med Navajo Nation og National Park Service, og de forvalter i fællesskab Canyon Decelli National Monument.
Voorhees voksede op i Boulder, Colorado, og hans far var advokat. I det meste af sin barndom, inspireret af Indiana Jones-film, ønskede han at blive arkæolog. Så blev han interesseret i filmskabelse. I en alder af 12 år begyndte han at arbejde frivilligt på museet på University of Colorados campus. Dette museum var Earl Morris' alma mater og sponsorerede nogle af hans forskningsekspeditioner. Et foto på museet fangede den unge Voorhees' opmærksomhed. "Dette er et sort-hvidt foto af Earl Morris i Canyon de Chelly. Det ligner Indiana Jones i dette utrolige landskab. Jeg tænkte: 'Wow, jeg vil lave en film om den person.' Så fandt jeg ud af, at han var prototypen på Indiana Jones, eller måske var jeg fuldstændig fascineret."
Lucas og Spielberg har udtalt, at rollen som Indiana Jones er baseret på en genre, der almindeligvis ses i filmserien fra 1930'erne - hvad Lucas kaldte "den heldige soldat i en læderjakke og den slags hat" - og ikke nogen historisk figur. I andre udtalelser indrømmede de dog, at de delvist var inspireret af to virkelige modeller: den beskedne, champagne-drikkende arkæolog Sylvanus Morley, der fører tilsyn med Mexicos studie af den store maya-tempelgruppe Chichén Itzá, og Mollys udgravningsdirektør, Earl Morris, iført en fedora og brun læderjakke, kombinerede den barske eventyrånd og den grundige viden.
Lysten til at lave en film om Earl Morris har fulgt Voorhees gennem gymnasiet og Georgetown University, hvor han studerede historie og klassiske litteratur, og Graduate School of Film ved University of Southern California. Den første spillefilm “First Line”, der blev udgivet af Netflix i 2016, var en bearbejdelse af Elgin Marbles' retssag, og han vendte sig for alvor mod temaet Earl Morris.
Voorhees' grundtekster blev hurtigt til to bøger skrevet af Ann Morris: “Excavating in the Yucatan Peninsula” (1931), som dækker hendes og Earls tid i Chichén Itzá (Chichén Itzá). Tiden gik, og “Digging in the Southwest” (1933), der fortæller om deres oplevelser i de fire hjørner og især Canyon del Muerto. Blandt disse livlige selvbiografiske værker – fordi forlagene ikke accepterer, at kvinder kan skrive en bog om arkæologi for voksne, så de sælges til ældre børn – definerer Morris dette erhverv som at “sende til jorden” en redningsekspedition til et fjerntliggende sted for at restaurere de spredte sider af selvbiografien.” Efter at have koncentreret sig om sin skrivning besluttede Voorhees at fokusere på Ann. “Det var hendes stemme i disse bøger. Jeg begyndte at skrive manuskriptet.”
Den stemme er informativ og autoritativ, men også livlig og humoristisk. Om sin kærlighed til det afsidesliggende kløftlandskab skrev hun i udgravningen i den sydvestlige region: "Jeg indrømmer, at jeg er et af de utallige ofre for akut hypnose i den sydvestlige region - dette er en kronisk, dødelig og uhelbredelig sygdom."
I “Udgravning i Yucatan” beskrev hun arkæologernes tre “absolut nødvendige værktøjer”, nemlig skovlen, det menneskelige øje og fantasien – disse er de vigtigste værktøjer og de værktøjer, der lettest misbruges. “Det skal omhyggeligt kontrolleres af de tilgængelige fakta, samtidig med at det opretholder tilstrækkelig flydende evne til at ændre sig og tilpasse sig, efterhånden som nye fakta afsløres. Det skal styres af streng logik og sund fornuft, og… Målingen af ​​livets stof udføres under en kemikers opsyn.”
Hun skrev, at uden fantasi var de relikvier, der var udgravet af arkæologer, "kun tørre knogler og broget støv". Fantasien tillod dem at "genopbygge murene i sammenstyrtede byer ... Forestil dig de store handelsveje over hele verden, fulde af nysgerrige rejsende, grådige købmænd og soldater, som nu er fuldstændig glemt for stor sejr eller nederlag".
Da Voorhees spurgte Ann på University of Colorado i Boulder, hørte han ofte det samme svar – med så mange ord, hvorfor skulle nogen bekymre sig om Earl Morris' berusede kone? Selvom Ann blev en alvorlig alkoholiker i sine senere år, afslører denne grusomme, afvisende problemstilling også, i hvilken grad Ann Morris' karriere er blevet glemt, ignoreret eller endda udslettet.
Inga Calvin, professor i antropologi ved University of Colorado, har skrevet en bog om Ann Morris, primært baseret på hendes breve. "Hun er sandelig en fremragende arkæolog med en universitetsgrad og feltuddannelse i Frankrig, men fordi hun er kvinde, bliver hun ikke taget alvorligt," sagde hun. "Hun er en ung, smuk og livlig kvinde, der kan lide at gøre folk glade. Det hjælper ikke. Hun populariserer arkæologi gennem bøger, og det hjælper ikke. Seriøse akademiske arkæologer foragter popularisatorer. Det er en pigeting for dem."
Calvin mener, at Morris er "undervurderet og meget bemærkelsesværdig." I begyndelsen af ​​1920'erne var Anns klædedragt i markerne – hun gik i skridt i knebukser, leggings og herretøj – radikal for kvinder. "På et ekstremt afsidesliggende sted er det det samme at sove i en lejr fuld af mænd, der viftede med en spatel, inklusive indfødte amerikanske mænd," sagde hun.
Ifølge Mary Ann Levine, professor i antropologi ved Franklin and Marshall College i Pennsylvania, var Morris en "pioner, der koloniserede ubeboede steder." Da institutionel kønsdiskrimination hindrede den akademiske forskning, fandt hun et passende job i et professionelt par med Earle, skrev de fleste af hans tekniske rapporter, hjalp ham med at forklare deres resultater og skrev succesfulde bøger. "Hun introducerede arkæologiens metoder og mål til den ivrige offentlighed, inklusive unge kvinder," sagde Levine. "Da hun fortalte sin historie, skrev hun sig selv ind i den amerikanske arkæologis historie."
Da Ann ankom til Chichen Itza, Yucatán, i 1924, bad Silvanas Molly hende om at tage sig af hans 6-årige datter og fungere som værtinde for de besøgende. For at undslippe disse pligter og udforske stedet fandt hun et forsømt lille tempel. Hun overtalte Molly til at lade hende grave det, og hun gravede det omhyggeligt ud. Da Earl restaurerede det storslåede Krigertempel (800-1050 e.Kr.), kopierede og studerede den dygtige maler Ann dets vægmalerier. Hendes research og illustrationer er en vigtig del af den tobindsversion af Krigertemplet i Chichen Itza, Yucatán, udgivet af Carnegie Institute i 1931. Sammen med Earl og den franske maler Jean Charlotte betragtes hun som medforfatter.
I det sydvestlige USA udførte Ann og Earl omfattende udgravninger og registrerede og studerede helleristninger i de fire hjørneområder. Hendes bog om disse bestræbelser vendte op og ned på Anasazis traditionelle opfattelse. Som Voorhees udtrykker det: "Folk tror, ​​at denne del af landet altid har været nomadiske jæger-samlere. Anasazierne menes ikke at have civilisation, byer, kultur eller samfundscentre. Det, Ann Morris gjorde i den bog, nedbrydede og bestemte meget fint alle de uafhængige perioder af den 1000 år lange civilisation - Basket Makers 1, 2, 3, 4; Pueblo 3, 4 osv."
Voorhees ser hende som en kvinde fra det 21. århundrede, der er strandet i begyndelsen af ​​det 20. århundrede. "I sit liv blev hun forsømt, nedladende behandlet, latterliggjort og bevidst blokeret, fordi arkæologi er en drengeklub," sagde han. "Det klassiske eksempel er hendes bøger. De er tydeligvis skrevet til voksne med universitetsgrader, men de skal udgives som børnebøger."
Voorhees spurgte Tom Felton (bedst kendt for at spille Draco Malfoy i Harry Potter-filmene) om at spille Earl Morris. Filmproducer Ann Morris (Ann Morris) spiller Abigail Lawrie, den 24-årige skotskfødte skuespillerinde er berømt for den britiske tv-krimiserie "Tin Star", og den unge arkæolog har slående fysiske ligheder. "Det er som om, vi har genfødt Ann," sagde Voorhees. "Det er utroligt, når man møder hende."
På kløftens tredje dag ankom Voorhees og personalet til et område, hvor Ann gled og næsten døde, mens hun klatrede op ad en klippe, hvor hun og Earle gjorde nogle af de mest bemærkelsesværdige opdagelser - som banebrydende arkæologi. Hjemmet gik ind i en hule kaldet Holocaust, højt oppe nær kløftens kant, usynlig nedefra.
I det 18. og 19. århundrede var der hyppige voldelige angreb, modangreb og krige mellem navajo og spaniere i New Mexico. I 1805 red spanske soldater ind i kløften for at hævne den nylige navajo-invasion. Omkring 25 navajoer - ældre, kvinder og børn - gemte sig i hulen. Hvis det ikke havde været for en gammel kvinde, der begyndte at drille soldaterne og sagde, at de var "mennesker, der gik uden øjne", ville de have gemt sig.
De spanske soldater kunne ikke skyde direkte på deres mål, men deres kugler blev skubbet ud af hulevæggen og sårede eller dræbte de fleste af menneskerne indeni. Derefter klatrede soldaterne op i hulen, slagtede de sårede og stjal deres ejendele. Næsten 120 år senere gik Ann og Earl Morris ind i hulen og fandt hvidlige skeletter, kugler, der dræbte navajoerne, og huller overalt på bagvæggen. Massakren gav Death Canyon det onde navn. (Geologen James Stevenson fra Smithsonian Institution ledte en ekspedition her i 1882 og navngav kløften.)
Taft Blackhorse sagde: "Vi har et meget stærkt tabu mod de døde. Vi taler ikke om dem. Vi kan ikke lide at blive, hvor folk dør. Hvis nogen dør, har folk en tendens til at forlade huset. De dødes sjæl vil skade de levende, så vi mennesker holder os også væk fra at dræbe huler og klippeboliger." Navajos dødstabu kan være en af ​​grundene til, at Canyon of the Dead stort set var upåvirket, før Ann og Earl Morris ankom. Hun beskrev det bogstaveligt talt som "et af de rigeste arkæologiske steder i verden."
Ikke langt fra Holocaust-hulen ligger et spektakulært og smukt sted kaldet Mumiehulen: Dette er den mest spændende første gang Voorhees optræder på skærmen. Dette er en dobbeltlags hule af vind-eroderet rød sandsten. På siden 200 fod over kløftens jord ligger et fantastisk tre-etagers tårn med flere tilstødende rum, alle bygget med murværk af Anasazi-folket eller forfædrene Pueblo-folket.
I 1923 udgravede Ann og Earl Morris her og fandt beviser på den 1000 år lange beboelse, herunder mange mumificerede lig med intakt hår og hud. Næsten alle mumier – mænd, kvinder og børn – bar skaller og perler; det samme gjorde kæleørnen ved begravelsen.
En af Anns opgaver er at fjerne mumiernes snavs gennem århundreder og fjerne de ynglende mus fra deres bughule. Hun er slet ikke sarkastisk. Ann og Earl er lige blevet gift, og dette er deres bryllupsrejse.
I Ben Gells lille lerhus i Tucson, midt i rodet af sydvestligt kunsthåndværk og gammeldags dansk hi-fi-lydudstyr, findes et stort antal breve, dagbøger, fotos og souvenirs fra hans bedstemor. Han tog en revolver frem fra sit soveværelse, som Morris-parret bar med sig under ekspeditionen. I en alder af 15 år pegede Earl Morris på den mand, der myrdede hans far, efter et skænderi i en bil i Farmington, New Mexico. "Earls hænder rystede så meget, at han knap nok kunne holde pistolen," sagde Gale. "Da han trykkede på aftrækkeren, gik pistolen ikke af, og han løb væk i panik."
Earle blev født i Chama, New Mexico i 1889. Han voksede op med sin far, en lastbilchauffør og bygningsingeniør, der arbejdede med vejudjævning, dæmningskonstruktion, minedrift og jernbaneprojekter. I deres fritid ledte far og søn efter indianske relikvier; Earle brugte en forkortet draft pick til at grave sin første potte ud i en alder af 3½ år. Efter at hans far blev myrdet, blev udgravningen af ​​artefakter Earls OCD-behandling. I 1908 begyndte han på University of Colorado i Boulder, hvor han fik en kandidatgrad i psykologi, men var fascineret af arkæologi - ikke kun at grave efter potter og skatte, men også for viden og forståelse af fortiden. I 1912 udgravede han mayaruiner i Guatemala. I 1917, i en alder af 28 år, begyndte han at udgrave og restaurere aztekernes ruiner af pueblo-forfædrene i New Mexico for American Museum of Natural History.
Ann blev født i 1900 og voksede op i en velhavende familie i Omaha. Som 6-årig, som hun nævnte i "Southwest Digging", spurgte en ven af ​​familien hende, hvad hun ville lave, når hun blev stor. Præcis som hun beskrev sig selv, værdig og fremsynet, gav hun et veløvet svar, der er en præcis forudsigelse af hendes voksenliv: "Jeg vil grave den nedgravede skat frem, udforske blandt indianerne, male og bære Go to the Gun og derefter gå på universitetet."
Gal har læst de breve, Ann skrev til sin mor på Smith College i Northampton, Massachusetts. "En professor sagde, at hun var den klogeste pige på Smith College," fortalte Gale mig. "Hun er festens midtpunkt, meget humoristisk, måske skjult bagved. Hun bliver ved med at bruge humor i sine breve og fortæller sin mor alt, inklusive de dage, hvor hun ikke kan stå op. Deprimeret? Tømmermænd? Måske begge dele. Ja, vi ved det virkelig ikke."
Ann er fascineret af tidlige mennesker, oldtidshistorie og det indianske samfund før den europæiske erobring. Hun klagede til sin historieprofessor over, at alle deres kurser startede for sent, og at civilisation og regeringsførelse var blevet etableret. "Det var først, da en professor, jeg blev chikaneret over, træt kommenterede, at jeg måske ville have arkæologi frem for historie, at daggryet ikke begyndte," skrev hun. Efter at have dimitteret fra Smith College i 1922, sejlede hun direkte til Frankrig for at blive medlem af American Academy of Prehistoric Archaeology, hvor hun modtog træning i feltudgravning.
Selvom hun tidligere havde mødt Earl Morris i Shiprock, New Mexico – hun besøgte en kusine – var den kronologiske rækkefølge af kurtiseringen uklar. Men det lader til, at Earl sendte et brev til Ann, da han studerede i Frankrig, hvori han bad hende om at gifte sig med ham. "Han var fuldstændig fascineret af hende," sagde Gale. "Hun giftede sig med sin helt. Dette er også en måde for hende at blive arkæolog på – at komme ind i branchen." I et brev til sin familie i 1921 skrev hun, at hvis hun var en mand, ville Earl gøre det. Han ville med glæde tilbyde hende et job som ansvarlig for udgravninger, men hans sponsor ville aldrig tillade en kvinde at have denne stilling. Hun skrev: "Det siger sig selv, at mine tænder er blevet rynkede på grund af gentagen gnidning."
Brylluppet fandt sted i Gallup, New Mexico i 1923. Efter udgravningen af ​​Mumiehulen på bryllupsrejsen tog de en båd til Yucatan, hvor Carnegie Institute hyrede jarlen til at udgrave og genopbygge Krigertemplet i Chichen Itza. På køkkenbordet placerede Gail billeder af sine bedsteforældre i mayaruinerne - Ann har en sjusket hat og hvid skjorte på, hvor hun kopierer vægmalerier; jarlen hænger cementblanderen på lastbilens drivaksel; og hun er i det lille tempel i Xtoloc Cenote. Der "tjente hun sine sporer" som gravemaskine, skrev hun i udgravningen i Yucatan.
Resten af ​​1920'erne levede Morris-familien et nomadisk liv og delte deres tid mellem Yucatan og det sydvestlige USA. Ud fra ansigtsudtrykkene og kropssproget på Anns fotos, såvel som den livlige og opløftende prosa i hendes bøger, breve og dagbøger, er det tydeligt, at hun er på et stort fysisk og intellektuelt eventyr med en mand, hun beundrer. Ifølge Inga Calvin drikker Ann alkohol – ikke ualmindeligt for en feltarkeolog – men arbejder stadig og nyder sit liv.
Så, på et tidspunkt i 1930'erne, blev denne kloge, energiske kvinde en eremit. "Dette er det centrale mysterium i hendes liv, og min familie talte ikke om det," sagde Gale. "Når jeg spurgte min mor om Ann, sagde hun ærligt: ​​'Hun er alkoholiker,' og skiftede så emne. Jeg benægter ikke, at Ann er alkoholiker - det må hun være - men jeg synes, denne forklaring er for forenklet. NS."
Gale ville vide, om bosættelsen og fødslen i Boulder, Colorado (hans mor Elizabeth Ann blev født i 1932, og Sarah Lane blev født i 1933) var en vanskelig overgang efter de eventyrlystne år i arkæologiens spids. Inga Calvin sagde ligeud: "Det er et helvede. For Ann og hendes børn er de bange for hende." Der er dog også historier om, at Ann holdt en kostumefest for børnene i Boulders hus.
Da hun var 40, forlod hun sjældent værelset ovenpå. Ifølge en familie gik hun ned ad trappen to gange om året for at besøge sine børn, og hendes værelse var strengt forbudt. Der var sprøjter og bunsenbrændere i det værelse, hvilket fik nogle familiemedlemmer til at gætte på, at hun brugte morfin eller heroin. Gail troede ikke, det var sandt. Ann har diabetes og injicerer insulin. Han sagde, at bunsenbrænderen måske bruges til at varme kaffe eller te.
"Jeg tror, ​​det er en kombination af flere faktorer," sagde han. "Hun er beruset, har diabetikere, svær gigt og lider næsten helt sikkert af depression." Ved slutningen af ​​sit liv skrev Earl et brev til Anns far om, hvad lægen havde gjort. X Lysundersøgelsen afslørede hvide knuder, "som halen af ​​en komet, der snor sig om hendes rygsøjle". Gale antog, at knuden var en tumor, og at smerten var alvorlig.
Coerte Voorhees ville gerne optage alle sine scener fra Canyon de Chelly og Canyon del Muerto på virkelige steder i Arizona, men af ​​økonomiske årsager måtte han optage de fleste af scenerne andre steder. Staten New Mexico, hvor han og hans team er placeret, giver generøse skatteincitamenter til filmproduktion i staten, mens Arizona ikke giver nogen incitamenter.
Det betyder, at der skal findes en stedfortræder for Canyon Decelli National Monument i New Mexico. Efter omfattende rekognoscering besluttede han at fotografere i Red Rock Park i udkanten af ​​Gallup. Landskabets skala er meget mindre, men det er lavet af den samme røde sandsten, eroderet til en lignende form af vinden, og i modsætning til hvad mange tror, ​​er kameraet en god løgner.
I Hongyan arbejdede personalet med usamarbejdsvillige heste i blæst og regn til sent om aftenen, og vinden gik over i skrå sne. Det er middag, snefnuggene raser stadig i den høje ørken, og Laurie – virkelig et levende billede af Ann Morris – øver sig med Taft Blackhorse og hans søn Sheldons Navajo-linjer.


Opslagstidspunkt: 9. september 2021